Axloq bu maqsad. Ya'ni, axloqiy da'volar huquq va majburiyatlar g'oyalarini o'z ichiga olgan odamlarning o'zaro ta'sirining tomonlari haqida to'g'ri yoki noto'g'ridir. Bundan tashqari, asosiy axloqiy iboralar universal tarzda qo'llaniladi va aqlli odamlar o'zlarining haqiqatiga rozi bo'lishlari mumkin.
Axloq ob'ektivmi yoki sub'ektivmi?
Insonlar uchun argument ular "axloq" deb ataydigan narsaga asoslanib, harakatlarni hal qiladi. Inson psixologiyasining barchasi koinotning ob'ektiv qismidir. Shuning uchun axloq koinotning obyektiv qismi hisoblanadi. E'tiroz Inson psixologiyasiga asoslangan qaror sub'ektiv qarordir.
Axloq sub'ektiv va nisbiymi?
Ehtimol, odamlar axloqiy jihatdan kelishmovchiliklar borligini tushunishadi va shuning uchun axloqni sub'ektiv deb o'ylash tendentsiyasi odamlarning axloqqa nisbatan o'z nuqtai nazarini ular rozi bo'lmagan kishilardan ustun qo'ymaslik istagiga asoslangan.… Axloq sub'ektiv yoki jamiyatga nisbiy emas
Nega axloq sub'ektiv emas?
Axloqni sub'ektiv deb aytish, u odamdan odamga qarab o'zgaradi, uni shaxsga (yoki shaxslar to'plami) ga havola qilmasdan turib aytib bo'lmaydi.. Bu shaxsdan (yoki shaxslar to'plamidan) tashqarida hech qanday axloq yo'qligini aytishni anglatadi. Shunday qilib, ijtimoiy standartlar ham sub'ektivdir.
Diniy axloq sub'ektivmi?
Maqolada toʻxtalib oʻtmagan fikrlarimdan biri shuki, Xudoga va Uning amrlariga axloqiy yoʻl-yoʻriq sifatida tayanish aslida axloqni subʼyektiv qiladi; aslida, u axloqni tuzatib bo'lmaydigan darajada sub'ektiv qiladi. Siz diniy matnlar orqali hamma narsani va hamma narsani oqlashingiz mumkin.
